Bryllup: funksjoner, regler og historie av riten

Bryllup er et veldig alvorlig skritt og et flott mysterium i livet til et par kjærlige mennesker. Ikke mange mennesker bestemmer seg for å gifte seg, fordi denne prosessen inneholder hjerter og skjebner til to mennesker, ikke bare på jorden, men også i himmelen.

Bryllup er en kirke rite, som holdes på eller etter bryllupsdagen, noen få år senere. Bryllup betyr at Gud velsigner en mann og en kvinne for et fredelig liv i kjærlighet og forståelse. Betydningen av rituets navn ligger i det faktum at kroner, som er laget av metall, ofte av edle steiner, er plassert på ektefellene.

Betydningen av bryllupet til den ortodokse - å motta Herrens velsignelseså vel som hans beskyttelse for sin familie. Du trenger ikke å vurdere bryllup som en formalitet. Også dette bør ikke være en slags pretensiøs begivenhet, hvis mål er bare en - for å tiltrekke flere øyne til sin høytidelige begivenhet.

Hvert par må vite at de gifte seg ikke for show og ikke for andre. Fra dette følger at de kun er kronet for seg selv. Derfor, før du går til kirken, må du tenke nøye og veie alt: trenger du en bryllupsseremoni for disse to menneskene, og er de klare til å gå gjennom hele livet deres hånd i hånd.

Slike spørsmål stiller noen ganger den unge i en dumhet, og dette kan bare bety en ting: du burde aldri skynde deg. Det er derfor mange prester sier at middelaldrende folk som kom til kirken for velsignelse av ekteskap, ikke har patos og høytidelighet. De har bare nåde og aksept for at kirke ekteskap vil gjøre dem enda nærmere og mer ærlige med hverandre.

Bryllupet holdes bare for ortodokse, døpte menn og kvinner. Hvis de ikke blir døpt, må du vente litt med bryllupet. Til å begynne med, anbefaler presten å komme til Gud gjennom dåpens ritu og bare tenke på om en person velger denne kvinnen eller denne mannen for hele livet. Det må huskes at bryllupsseremonien er en forening av mennesker for alltid, og omvendt prosedyre, i motsetning til en skilsmisse i registret, er ikke så lett å utføre. Ikke alle prestene vil gå for det.

Det antas at den senere bryllupsseremonien holdes, jo mer bevisst dette trinnet. Derfor er det ikke nødvendig å skynde seg med en så alvorlig beslutning, og gift seg med en gang på bryllupsdagen med en mann som ikke alltid er så kjent som man vil. Tross alt, de ekte ulempene i de fleste tilfeller åpnes etter ekteskapet.

Men hvis de unge bare bestemte seg for å bli gift, er muligheten for en seremoni bestemt ikke bare av paret, men også av kirken, og det har en rekke forbud. Bryllup er forbudt i følgende tilfeller:

• ung eller en ektefelle blir ikke døpt;
• i det forrige ekteskapet var ektefellen gift, og prosedyren for debunking ble ikke utført;
• en av de unge har allerede hatt tre offisielle ekteskap;
• en ektefelle bekrefter en annen religion;
• med muligheten for å ha et forhold i det tredje kneet.

Ifølge bibelske skrifter var den første som giftet seg med Gud for Adam og Eva. Det er ingen klar beskrivelse i Det gamle testamente, men alt tyder på at det var to seremonier: engasjementet og bryllupet eller bryllupet.Nesten alle troende hadde et slikt scenario: jødene, grekerne, romerne, og da kristendommen kom til russisk land, ble denne seremonien holdt i Russland.

I det nye testamente er kirke ekteskap meget tydelig beskrevet når en kombinasjon av to personer skal bli velsignet av en biskop. Fra det 15. århundre ble en prest invitert til bryllupet, som leser en bønn for å hellige ekteskapet. Men senere begynte disse to arrangementene: bryllupet og festet å skille seg ut, og bryllupets sakrament fant sted utelukkende i kirken.

Tsarist Russland gav kirkens ekteskap med lovlig kraft. Bryllupsseremonien fant alltid sted med vitner eller garantister. Men dette var ikke alltid tilfelle. Frem til XVII-tallet visste Russland bare om det nasjonale bryllupet. På den tiden ble familiens omsorg overlatt til de gode ånder som bodde i skogene. Derfor ble ungene ledet rundt noen busk og tre under ekteskapet. Også, den slaviske rite inkludert dressing hender, tilbyr en ring og andre dekorasjoner, spiser en mat eller drikke.

Scenariet for bryllupet før Peter Jeg er eksternt som minner om en moderne seremoni. Unge gikk over terskelen til kirken, holdt lommetørkleet, blåste ut lysene samtidig. Akkurat som nå, ville de stå på et håndkle midt på rommet, presten ville kaste et lommetørkle over de unges bundne hender, og på den tiden ville de utføre en omvei.

Vel, etter at Peter bestilte meg til å bare vurdere det ekteskapet som lovlig, som ble avsluttet av kirken, anerkjente alle den ortodokse kirke ekteskapet. Ritualen er ikke veldig forskjellig fra det moderne bryllupsseremonien. Det er sant at ungdommens foreldre er til stede, mens Peter jeg, under smerte av forferdelig straff, forbyde foreldre å komme inn i kirken i øyeblikket av parets bryllup.

Når vi beskriver bryllupsseremonier i Russland i den 18.-1800-tallet, bør det tas hensyn til kongelige bryllup. Utsmykningen av kirken under bryllup av høye mennesker ble utført på en utrolig måte. Den rike utsmykningen av templene, prakten av luksus og klærne til prestene antydet at kongene konkurrerte med Gud. Veien fra huset til templet ble dekket av et teppe av forskjellige farger, og på bryllupstidspunktet innredet tjenestene allerede prosesjonene med skinnende bånd, bjeller og ville blomster.

På tidspunktet for de sovjetiske myndigheternes ankomst overtok registerkontorene den offisielle ekteskapsregistreringen. Kirkens seremoni ble glemt, men han innrømmet ikke staten og ble forfulgt. Folk som gikk inn i kirke ekteskap ble avvist fra organisasjoner, utvist fra Komsomol. Troende, så vel som de som var villige til å gifte seg, var svært få, og selv om bryllupsseremonien ble holdt, holdt familien denne hemmelig, for å utelukke det negative i deres retning og mot sine barn oppvokst av sovjetiske lærere.

Etter Sovjetunionens sammenbrudd vendte staten igjen til kirken. Søndagstjenester, kampanjer for nadverden og dåp av barnet begynte å gjenopplive. Bryllupsseremonien ble igjen for russerne noe høyt og hellig. Bryllup i det moderne Russland har tatt sin plass i russiske familier. Nygifte ønsker i økende grad ikke bare å registrere sitt ekteskap i offisielle organer, men også å be Herren om å kombinere dem med hellig kirke ekteskap, som ikke kan bli ødelagt av noen og ingenting.

Selvfølgelig bør bryllupsprosessen selv utføres bare en gang for livet. Men det er tider når et rituelt debunking utføres, men for at dette skal skje, må noe veldig alvorlig skje. I dette tilfellet, unnskyldningene at ektemannen og kone er lei av hverandre, passer ikke. En alvorlig grunn til debunking kan være svik av en ektefelle.

Kirken godkjenner ikke og støtter ikke beslutninger om debunking, fordi den anser bryllupsritualen omtenksom og bevisst på begge ektefeller. Men nå er denne ritten oppfattet av unge som noe stilig og tematisk, men ikke alvorlig i det hele tatt. Unge mennesker tenker ikke på forhånd hvorfor det er så nødvendig for ektefeller.Derfor, når du bestemmer deg for muligheten for et bryllup, bør det diskuteres med både foreldre og presten.

Det skjer ofte når et ungt par kommer til et intervju for en bryllupsseremoni og deretter forlater, forlater det. Og dette er riktig, fordi det er bedre å inngå et kirkelig ekteskap, når en person blir testet av tid og av Gud.

Tillatelse til å bli bryllup gir bare den herskende biskopen. Han kan tillate det hvis han ser at en person er svak og ikke kan begrense sine kjødelige ønsker. Også re-bryllup er tillatt for folk skilt mot deres vilje, og enkemenn igjen med et lite barn. Et bryllup ekskluderer sognebarnet fra nadverden i 2 år, og det tredje ekteskapet skiller ham fra muligheten til å delta i 5 år.

I det andre ekteskapet vil paret, i tillegg til bønnene til den gledelige begivenheten, høre bønner og omvendelse at de ikke overholdt kirkens regler i det forrige ekteskapet. Det tredje ekteskapet er et unntak fra reglene og er bare en beroligende av menneskets kjødelige begjær.

Totalt sett kan antallet bryllup med en troende, en ortodoks person ikke overstige tre ganger i sitt liv. Det fjerde ekteskapet er forbudt av alle kirkens regler og kanoner.

Kirken har lenge bestemt seg for å sette kronene på hodet på ekteskap eller ikke. Til slutt tillot hun fortsatt bryllupet til å gifte seg. Hvis en enkemann og enke er gift, holdes kronene på skuldrene. Det tredje ekteskapet tillater ikke bruk av kroner under seremonien.

Tiden av året for bryllupet er valgt av de unge selv. De må bestemme seg selv hvilken tid på året passer dem best. Det er mange overtro og vil ta på dette øyeblikk, men hvis en person er overtroisk, innebærer dette spørsmålet om han er ortodoks. Derfor bør du ikke bruke tid på å lete etter den lykkeligste dagen for seremonien, da ingen horoskoper vil hjelpe hvis de unge ikke er rett og slett ikke klar for dette alvorlige skrittet.

En kvinne, spesielt, trenger å podgadat dagen da hun blir "ren", fordi under menstruasjon er inngangen til kirken forbudt. For øyeblikket er det både de som er uenige med forbudet mot inngangen til templet, og ivrige motstandere av besøk til kirken under blødning.

I dag er det prester som lar en kvinne bli i menstruasjonstiden i templet. De sier at kvinnen ikke er skyld i dette, og kan på ingen måte fysisk påvirke denne prosessen. I kirken bør ministrene først tenke på hennes sjel, og respektere også ektefellernes ønsker. Basert på dette argumentet bør et forbud mot bryllupsseremonien ikke være hvis de unge er fast bestemt på å feste seg med et kirkelig ekteskaps bånd.

Men oftere enn ikke alle prester er så lojale, så du må gå til din prest og spørre personlig. Spesielt kan dette spørsmålet oppstå i en jente som finner det vanskelig å spore sin menstruasjonssyklus og riktig sette en bryllupstid for øyeblikket når hun er "ren".

Med hensyn til bestemte dager i uken, kan dagen velges, unntatt tirsdag, torsdag og lørdag. Vanligvis går nadverden til bryllupet etter den guddommelige liturgi, klokka 11 om ettermiddagen. Fasting er også et forbud mot bryllupsseremonien. For eksempel, jul, antagelse og lånt.

Først av alt må du velge en kirke. For dette må du vite hvilken seremoni de unge vil ha. Du kan velge et stort vakkert tempel og invitere mange gjester. Men hvis bare unge mennesker og deres assistenter er til stede ved seremonien, så vil en liten kirke gjøre. Og generelt er det verdt å reise, se og føle hvilken kirke som vil være mer komfortabel for de unge.

Når man velger en kirke, bør man også være oppmerksom på at prosedyrens varighet er forskjellig. Hvis vi vurderer metropolen, der det er mange vakre templer, må du vite at tilstrømningen av de som ønsker det, alltid er betydelig.Derfor, hvis de unge bestemmer seg for å gifte seg på et slikt sted, så vil det kanskje være flere par under bryllupet, og selve prosedyren vil ta ca. 20 minutter, da presten kan hoppe over noen tekster.

Hvis dette alternativet ikke passer deg, må du gå ut av byen. Det er færre mennesker der, og scenariet der seremonien foregår, er det samme, og enda lenger, ca 1,5 timer, da presten ikke vil skynde seg og vil gjøre alt som passer til den gamle russiske bryllupsseremonien.

Velge datoen for feiringen, det er verdt å diskutere det med farenog også å lære av ham om kostnadene ved tjenesten og muligheten til å gjennomføre fotografering og videoopptak. Ikke alle kirker har lov til å skyte eller får lov til å gjøre dette bare på enkelte steder. Ofte er kirken ikke veldig god belysning, men fordi en fotografespesialist må komme til nettstedet på forhånd og hente det nødvendige tilbehør for arbeid for at bildene skal være perfekte.

Det er bedre for et par hvis bare hun blir gift på dagen for seremonien. Presten kan si at dette bare er overtro, men tilstedeværelsen av bare ett par på denne dagen er ønskelig.

Bryllupet av ekteskap medfører en klokke som ringer på slutten av seremonien, så det er verdt å være enig med presten om dette. Du kan til og med gjøre noen donasjon til kirken, hvis presten ikke umiddelbart er enig. Klokka forteller englene om fremveksten av en ny familie, og de ber for helsen og lykken til familien og fremtidige barn.

Hvis beslutningen om bryllupet ikke forlater den unge, og de besluttet på alle måter å feste seg med et kirkelig ekteskaps bånd, må de vite hvordan de skal forberede seg på denne seremonien: hva skal du ta med deg og hva du skal gi til presten allerede på feiringen før feiringen.

Vitner er ikke et obligatorisk element. Hvis de unge bestemte seg for at de ikke kunne klare seg uten hjelp, så er det nødvendig å velge ortodokse døpte mennesker som gifte mennesker som garant.

Det er også nødvendig å oppfylle en rekke kirkeforskrifter.

• Kommunen er en obligatorisk prosedyre før bryllupet. For dette må du raskt i minst 3 dager.
• 12 timer før feiringen kan ikke spise og drikke.
• Før nattverd skal bønn bli sagt til Jesus Kristus, Guds Moder og Foresatteengelen, så vel som å følge. Du kan kjøpe en bønnebok i templet.
• Bryllupsringer - de som kommer til å bli i ungdoms hender, må kjøpes på forhånd, og på bryllupsdagen skal de overleveres til presten for å velsigne dem.
• Selv for seremonien, kjøpe en benkhammer (brodert håndkle), to høye hvite bryllupsstager, ikoner av Guds mor og Frelseren, og til og med små skjerf under lysene for å unngå voks på hendene.

• Bryllupspreparater kan også utelukke bruken av alkohol og sigaretter 12 timer før arrangementet.
• Ikke glem det offisielle dokumentet om registrering av ekteskap på registerkontoret.

Når det gjelder ringene, er det to versjoner for å bestemme valget av metallet de er laget av, og de motsetter seg hverandre.

En av dem sier at brudgommen er slitt med en sølvring (i gammel tid var det en jernring), og bruden har en gullring. Ringene var en påminnelse: Til kona - om solmannen og til mannen hennes, en sølvring med sølvglitter minner om en kraft som alltid går på månen og følger solen. Og den versjonen som står i motsetning til den første er at kones ringer, tvert imot, skal være sølv og hennes mann gull. Denne typen valg av ringer er forklart av det faktum at gull personifiserer Kristus, og sølv - renheten til kirken, samt hustruens renhet og kyskhet. Valg av tilbehør er alltid ung.

Ringene er valgt jevn og enkel, slik at ungdommene lever jevnt sammen.

Hvis bryllupet og bryllupet finner sted samme dag, er de jentene som velger en åpen kjole med en dyp spaltning, bare rygg og skuldre for begge seremonier veldig uformelle. Denne typen absolutt ikke tillater bruden i kirken under bryllupet. Det er hensiktsmessig å ha en myk kjole med direkte kutt med ermer til albuen og ikke veldig høye hæler. Den sistnevnte tilstanden forenkler bruddet til bruden i kirken, snarere enn å være et krav for hennes utseende. Tiden i kirken under bryllupsseremonien er 1 time eller lenger, så det vil være svært ubehagelig å stå i høye hæler i en time.

I forbindelse med slike krav er disse to hendelsene ønskelige: bryllup og bryllup, ikke å ordne på en dag for å observere alle regler i bryllupet og se anstendig, delta i seremonien.

Under prosesjonen kan du dekke hodet med et slør, men det er uønsket å dekke ansiktet hennes, da bruden skal være åpen for Gud. Fargen på kjolen kan være noe, men det er nødvendig at skyggen er lys og blek. Hvit er det perfekte alternativet for en brudepike kjole. Om dekorasjonene i reglene sa ikke noe, men moderasjon og beskjedenhet er velkomne.

Når det gjelder brudens sminke, sier de at han også skal være ganske begrenset, og du må ta hensyn til at du ikke kan kysse korset med lepper som består av leppestift som blir skitten. Det er i dette tilfellet nødvendig å velge kosmetikk som ikke etterlater rester.

Det bør bemerkes at å selge en brudekjole er på ingen måte umulig. Den er lagret i skapet ved siden av dåpsklærne. Denne kjole er ganske mulig å bære på kontoret, hvis det ikke er for høytidelig. Brudekjole er noen ganger igjen som en arv til datteren som en påminnelse om foreldrene, og at de bodde i en velsignet, ortodoks familie. Og selvfølgelig kan du ikke kaste ut kjole, kutte, slik den skulle forbli som et minne om den høytidelige dagen, da ekteskapet med to hjerter var begavet med Guds kjærlighet.

En hvilken som helst kvinne bryr sig om frisyren sin, så før du utfører det, bør du spørre presten om kronene blir satt på ektemannens hoder.

Hvis, foruten de unge, er andre gjester til stede ved seremonien, bør de ikke glemme reglene som finnes i kirken. For eksempel er det ikke tillatt for kvinner å komme i kirke i bukser. Hunnene til kvinnelige gjester skal dekkes. Alle de som er tilstede, burde bære kroppsslitte kryss.

Ikke alle vet om rituets regler. Mange ektefeller ser rett og slett ikke noen grunn til å vite på forhånd hva og hva som skal følge, hvilke bønner du trenger å vite, når du trenger å bli døpt, kyss bildet eller legg det til. Noen vet ikke engang hvordan de skal døpes. I dette tilfellet anbefales det å lese den aktuelle litteraturen først, for ikke å se dumt under bryllupet. Men heldigvis, bare de som går til kirken mer enn en gang, mottar nattverd og bekjenner, bestemmer seg for å gå til bryllupet.

Kirkens ekteskap seremoni består i seg selv av to faser: forlovelsen og bryllupet. Hvis ektefellene ble døpt ved fødselen med et annet navn, så er det verdt å informere presten.

Forlovelse representerer det øyeblikk da en kone er akseptert av Herrens hender av mannen. Ved å presentere et par i templet markerer presten med denne handlingen begynnelsen og fødselen til en ny familie. Etter at presten har ført et par inn i templet, døper han dem og gir dem lyse stearinlys, som symboliserer ungdommens flink og sterk kjærlighet til hverandre.

Deretter prise presten Gud, og da ber han for den unge på vegne av alle gjester i templet. I bønner snakker han om formålet med ekteskap - forplantning. Faderen ber også Herren å velsigne de som gifte seg med gode gjerninger.

Deretter setter de ringer på ungdommens fingre - først på mannens finger og deretter på kone. Ringen er et symbol på den uadskillelige forbindelsen til to personer, og han sier således at foreningen som foregår foran Guds mellom to mennesker blir uadskillelig. Etter den unge forandringen ringer tre ganger. Så gjenstår mannenes ring på konaens finger. Dette betyr at han gjennom hele sitt liv forplikter seg til å hjelpe sin kone, støtte henne og donere alt til henne. Kone ringen på sin manns finger forteller om sin evige lydighet, enorm kjærlighet og vilje til å akseptere ofre.

Neste trinn er bryllupet. De unge blir introdusert i templets midtpunkt, og de går på håndkleet, spredt seg foran lektoren. De uttrykker deres samtykke til å inngå et kirkelig ekteskap. De som gifte seg, bekrefter at de ikke er bundet av noen løfter til utenforstående, og etter oppfyllelsen av denne tilstanden anses det naturlige ekteskapet å bli konkludert.

Da blir ekteskapet helliggjort av guddommelig nåde, og denne handling begynner med liturgi. Presten la ut tre bønner til Gud, der han ber om å velsigne ekteskapet, for å gi dem barn.

Etter dette kommer det mest høytidelige øyeblikket - leggingen av kroner på ungdommens hoder. Krysset over mannen hennes, gir presten ham et vedlegg til Kristi bilde, og likesom er kona satt på Guds mors bilde på kronen. Presten spør Herren selv tre ganger for å gifte seg med de unge, og på vegne av Gud velsigner paret til å gifte seg. Dette er det mest høytidelige øyeblikket av fremveksten av en ny kristen familie. Deretter leser presten evangeliet, og deretter sammen med de unge og gjestene synger "vår fader". Etterpå gir presten tre ganger en slurk vin, først til mannen og deretter til kona.

Deretter går han sammen med ektemann og hustru, dekker deres avføring og legger hånden og markerer overføringen av sin kone til sin mann fra Kirken, som forbinder de unge i Kristus. En tre-trinns bevegelse rundt lektoren er ledsaget av lesing av tre troparier om Kristi forherligelse. Dette trekket markerer den evige bevegelsen av de unge i livet hånd i hånd.

Etter bønnene strammer paret sitt band med et kysset kyss. Kommer til de kongelige dørene, kysser bruden bildet av jomfruen og mannen - Kristi bilde. Deretter endres de og brukes på bilder av Guds mor og Frelseren.

Etter seremonien går de unge vanligvis hjemme eller til foreldrene sine for å feire en lykkelig hendelse for familien. Det er viktig på denne dagen å holde ydmykhet og mildhet, og derfor bør du ikke ringe de støyende selskapene, 3-5 nærmeste er nok, med hvem du vil dele din glede på denne dagen.

Mange par, som har bestemt seg for å bli gift, begynner å lete etter informasjon om skiltene knyttet til dette sakramentet. Og de er egentlig, fordi bryllupet er en veldig gammel skikk, og i lang tid har lang historie samlet mange tro på seg selv. Presten prøver å forklare for de unge at det ikke er noen mening i skiltene. Tegn er grunnløse, for det meste konstruert, og er et produkt av folks fantasi. Likevel tror moderne jenter fortsatt på ukjent, prøver å observere dem og legger merke til hver liten ting som kan indikere utfallet av bryllupet.

Det antas at den beste tiden for et bryllup er den siste dagen i den første uken etter slutten av lånet, eller den såkalte Red Hill. Og dette faktum er ganske motstridende, siden Red Hill er faktisk en hedensk ferie, og det har ingenting å gjøre med kirken. Han ble feiret av slaver som slutten av våren og fødsel av et nytt liv.

På dette tidspunkt møtte unge mennesker på bakken, sang sanger og fikk venner. I denne forbindelse er også Red Hill symbolisert med fødsel av en ny familie.Etter det ble det antatt at bryllupet på denne dagen markerer et godt ekteskap og et langt lykkelig parliv.

Andre tegn på bryllupsstart fra terskelen til brudens hus.

• Etter at de unge forlot templet, vasket de gulvet i brudens hus, slik at hun ikke ville vende tilbake til foreldrene sine.
• Varmt, sultry vær er ikke det mest gunstige skiltet, og derfor vurderer paret høsten eller våren å være den beste tiden for et bryllup.
• Du kan ikke krysse veien et par som går for å bli gift.
• For at et par skal leve lykkelig i ekteskap, må du sette en åpen lås under terskelen, og etter at paret har trappet over det, lukk det, kast ut nøkkelen og la låsen ung.
• Ved den høytidelige seremoni av et kirkelig ekteskap, må paret gå sunt, ellers kan du gifte deg med sykdommene dine og ikke komme seg fra dem.
• Hvis før bryllupsseremonien til å sverge til hverandre i evig kjærlighet og lojalitet, står ved brønnen, vil ekteskapet av unge være ubrytelig.
• Det er umulig på vei til kirken å ringe hverandre ved navn, ellers vil paret konflikt mye.
• Dårlige tegn er værfaktorer. Hvis en snøstorm og storm har brutt ut, vil det være en dårlig omen, og bryllupet vil ikke være helt jevnt.

Mange legender er også knyttet til ringer, og vil akseptere overtro.

• I Russland siden antikken ble det antatt at ringen og ikke trenger å ha på seg. Mannens gullring ble deponert hos kona, og konen sølvring ble gitt til mannen.
• Hvis det er en tråd på ringen, så er det til støtene på livets vei, og steinene på ringen er tårer.
• Kjøpsringer skal bare utføres sammen.
• Du kan ikke kjøpe ringer i en hast. Anbefal å ta vare på kjøpet minst en uke før arrangementet.
• Ringene skal være størrelse i størrelse, ikke liten og ikke stor. Det anbefales ikke å gjenta dem slik at de passer til din størrelse, så vel som å bruke dekorasjonene til foreldrene dine eller slektninger til å lage ringer.
• For bryllup ikke bruk ringer fra tidligere ekteskap.
• Bryllupsklær kan ikke brukes på hansker, så før seremonien må de fjernes.
• Det er umulig å skille budsjettet for kjøp av ringer og det er nødvendig at begge ektemenn kjøper begge ringene slik at det ikke er uenighet i familien.
• Ringene kan ikke vises og gis for å måle en annen person. Ellers vil en av ektefellene være forræder.

Overtroen rørte ikke bare ringene, men også klærne til de unge.

• Hvis på bryllupsdagen er en knapp eller noe klær kommet ut av kjolen, så er dette til trøbbel.
• På unge klær må du pinke pins mot det onde øyet.
• Du kan ikke bære en brudekjole til bryllupet - bryllupet vil ikke.
• Brudekjoleens brudekjole skal være integrert, og ikke delt inn i korsett og tutu eller skjørt. Ved å observere dette tegnet, beskytter bruden seg fra å skille seg fra mannen sin.
• På bryllupsklær må antall knapper være jevne, ellers venter ektefellen på forresten.
• Blomster i håret uten slør og annen dekning lover en overhengende pause i relasjoner.
• Du kan ikke komme til bryllupsseremonien i sko med åpen tå.
• Kransen på brudens hår på bryllupsseremonien ser veldig søt ut, men han vil ikke få henne lykke, hun vil raskt bli ensom og ulykkelig.

Å se ungdommer i kirken og riten selv er også overgrodd med en nettside av legender og vil akseptere.

• Barn er velsignet av foreldre med ikoner av Guds og Frelsers mor. Hvis de unge i takknemlighet bøyde seg samtidig, så blir ekteskapet en lang.
• Den unge skal gå inn i templet fra høyre fot.
• Ved inngangen til templet burde rituets vitne legge en rushnik under ungdommens føtter, som vil gå på den først, bli ansett som familiehodet.
• Brylluplys blir gitt ut til paret, som etter seremonien, som håndkleet, skal hentes. Stearinlys kan tennes under sykdom.
• Under seremonien, når kroner legges på de unge, ser de ikke inn i hverandres øyne. Utseendet bør rettes mot presten som gjennomfører bryllupsseremonien.
• Hvis etter at bryllupet regner fra himmelen, kommer en regnbue ut, det vil bety et langt liv sammen i glede og harmoni.
• Etter seremonien er det nødvendig å komme tilbake med en annen vei, og ikke den som de unge gikk på i kirken.
• Kronene, i motsetning til populær tro, bør bæres på ektemannens hoder. Ellers er et slikt kirke ekteskap ugyldig.
• Hvis lysene knekker, blir ekteskapet ustabilt.
• Hvem stearinlys brenner lenger under ritten, vil ektefellen leve lenger.
• Regnet, som gikk under prosesjonen, lover om den overhengende rikdom av de unge.
• I Russland var det en slik tro at før vi gikk i seng, ble vi satt i bryllupskopper med bryllupsringer med vin. Bare etter å ha drukket koppen var mulig intimitet.
• Etter bryllupsseremonien er det nødvendig å se med ektefellen i ett speil. Etter dette vil ekteskapet bli lykkelig.

På grunn av det faktum at bryllup ofte feires sammen med et bryllupsfesten, vil de unge etter bryllupet og bryllupsseremonien ri, ta bilder i parker og torg. Men det antas feil. Etter bryllupet må du gå hjem for ikke å miste den nåden og lykken som de fant i kirken. I løpet av turen kan bruden få et ukjent blikk fra forbipasserende, som er ulykkelige, ofte kan de unge eller begge ektefeller jinx det, og hvis de ikke kan gå direkte til foreldrene, bør de ta vare på beskyttelse mot det onde øye og dårlige tanker.

Young etter bryllupet gjør ofte kontanter donasjoner. Det er også et tegn på å gjøre en rituell gave til kirken i takknemlighet for nadverden. En tradisjonell gave er ferskt brød i en snøhvit klut eller et håndkle.

Essensen av bryllupsseremonien, se følgende video.